0220年3月15日 (庚子年正月廿三)曹操逝世

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在1795年前的今天，0220年3月15日 (农历正月廿三)，曹操逝世。

公元220年3月15日(汉献帝建安二十五年正月庚子，距今已1795年)曹操在洛阳逝世。

曹操字孟德，小字阿瞒，今安徽亳县人。父曹嵩为宦官曹腾养子。曹操20岁时，以廉孝闻名。历任洛阳北部尉，镇压过黄巾起义，参加过讨董卓联军。公元192年，收降青州黄巾军百余万人，选拔精锐组成青州军，曹操在军事上开始强大起来。196年迎汉献帝到许都(今许昌)，取得了“挟天子以令诸侯”的政治优势，削平了吕布、陶谦等割据势力。公元200年官渡之战，消灭袁绍主力，奠定了统一中原的基础。到公元207年，除关中及辽东外，北方复归统一。次年统兵南下，但在赤壁之战中被孙权、刘备联军击败。于是又引军北上，致力于安定社会、恢复经济，巩固和发展在中原的统一事业。他在世时，称为魏王。死后，曹丕代汉，追谥为魏武帝。曹操在世时东汉实际已经灭亡，全国一片混乱。曹操通过广置屯田、兴修水利、减轻人民负担、整顿内政、唯才是举、抑制豪强等措施拨乱反正，重建了中央集权的政府，恢复了北方的统一，并为后来全国的统一奠定了基础。他是三国时期贡献最大的一位政治家，同时又是当时最杰出的军事家和一流的文学家。他不但能做很好的诗文，而且在思想上能容纳异说，在文化上起到了转变风气的作用。

曹操字孟德，小字阿瞒，今安徽亳县人。父曹嵩为宦官曹腾养子。曹操20岁时，以廉孝闻名。历任洛阳北部尉，镇压过黄巾起义，参加过讨董卓联军。公元192年，收降青州黄巾军百余万人，选拔精锐组成青州军，曹操在军事上开始强大起来。196年迎汉献帝到许都(今许昌)，取得了“挟天子以令诸侯”的政治优势，削平了吕布、陶谦等割据势力。公元200年官渡之战，消灭袁绍主力，奠定了统一中原的基础。

到公元207年，除关中及辽东外，北方复归统一。次年统兵南下，但在赤壁之战中被孙权、刘备联军击败。于是又引军北上，致力于安定社会、恢复经济，巩固和发展在中原的统一事业。

公元211年7月，曹操领军西征击败了以马超为首的关中诸军，构筑了整个魏国基础。公元213年，汉献帝派御史大夫郗虑册封曹操为魏公，以冀州、并州等十郡为魏国封地，于邺城建立魏王宫铜雀台，享有天子之制，获得“参拜不名、剑履上殿”的至高权力。

公元215年攻占阳平关，击败、降服了汉中张鲁。公元216年，汉献帝册封曹操为魏王。公元220年3月15日，曹操于洛阳逝世，享年66岁，谥号“武王”，死后葬于高陵。曹丕继位后不久称帝，追谥曹操为“武皇帝”，庙号“太祖”，史称魏武帝。

他在世时，称为魏王。死后，曹丕代汉，追谥为魏武帝。曹操在世时东汉实际已经灭亡，全国一片混乱。曹操通过广置屯田、兴修水利、减轻人民负担、整顿内政、唯才是举、抑制豪强等措施拨乱反正，重建了中央集权的政府，恢复了北方的统一，并为后来全国的统一奠定了基础。

曹操精兵法，著《孙子略解》、《兵书接要》、《孟德新书》等书；善诗歌，《蒿里行》、《观沧海》等诗篇，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉；散文亦清峻整洁，后人集有《魏武帝集》。

在政治军事方面，曹操消灭了众多割据势力，统一了中国北方和南方大部分区域，并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序，奠定了曹魏立国的基础。文学方面，在曹操父子的推动下形成了以“三曹”(曹操、曹丕、曹植)为代表的建安文学，史称“建安风骨”，他的诗以慷慨悲壮见称，在文学史上留下了灿烂的一笔。

经典战役
官渡之战

建安三年(198年)，袁绍击败公孙瓒，占有青、幽、冀、并四州之地。建安元年， 曹 操把汉献帝挟持到许昌，形成“挟天子以令诸侯”的局面，取得政治上的优势。建安二 年(197年)春，袁术在寿春(今安徽寿县)称帝。曹操即以“奉天子以令不臣”为 名，进讨袁术并将其消灭。接着又消灭了吕布，利用张扬部内讧取得河内郡。从此曹操势力西达关中，东到兖、豫、徐州，控制了黄河以南，淮、汉以北大部地区，从而与袁绍形 成沿黄河下游南北对峙的局面。袁绍的兵力在当时远远胜过曹操，自然不甘屈居于曹操之下，他决心同曹操一决雌雄。建安四年(199年)六月，袁绍挑选精兵10万，战马万匹，企图南下进攻许昌，官渡之战的序幕由此拉开。建安五年(200年)正月，袁绍发布讨曹檄文，二月进军黎阳，企图渡河寻求与曹军主力决战。同年十月，袁绍又派车运粮，并令淳于琼率兵万人护送，屯积在袁军大营以北约20 公里的故市(河南延津县内)、乌巢(今河南延津东南)。恰在这时，袁绍谋士许攸投降曹操，建议曹操轻兵奇袭乌巢，烧其辎重。曹操立即付诸实行，留曹洪、荀攸守营垒，亲自率领步骑5000，冒用袁军旗号，衔枚缚马口，每人带一束柴草，利用夜暗走小路偷袭乌巢。到达后立即围攻放火。袁绍听说曹操袭击乌巢，又作出错误处置，只派一部兵力救援乌巢，用主力猛攻官渡曹军营垒。哪知曹营坚固，攻打不下。当曹军急攻乌巢淳于琼营时，袁绍增援的部队已经迫近。曹操励士死战，大破袁军，杀淳于琼，并烧毁其全部粮草。乌巢粮草被烧的消息传到袁军前线，袁军军心动摇，内部分裂。曹军乘势出击，大败袁军。袁绍仓惶带800骑退回河北，曹军先后歼灭和坑杀袁军7万余人，官渡之战就这样以曹胜袁败而告结束。

赤壁之战

建安十三年，开辟玄武池训练水军。六月，曹操废三公，恢复丞相制度，并自任汉朝丞相。基本平定北方后，兵锋转而南向。建安十三年七月，进军南征荆州刘表。八月，刘表病死，其子刘琮接任荆州牧。九月，曹操大军进至新野(今属河南)，刘琮以为无法抵挡，举荆州之众投降曹操。

这时，官渡之战后投奔刘表的刘备屯驻于樊城(今湖北襄樊)，听说刘琮投降，便率军向江陵(今属湖北)撤退。江陵为荆州重镇，存有大量军用物资。曹操听说，怕江陵落入刘备之手，遂亲率五千骑兵从襄阳(今湖北襄樊)疾驰三百里，在当阳长坂(今湖北当阳东北)将刘备追上，大破其军，随后进占江陵。

由于曹操的进军威胁了江东孙权的统治，孙权命都督周瑜率军三万，与刘备的两万人马组成联军抵抗曹操。曹操自江陵东下，至赤壁(今湖北武昌县西赤矶山)与孙、刘联军接战不利，暂驻军于乌林(今湖北洪湖县东北，长江北岸邬林矶)，与对方隔江对峙。 周瑜用诈降之计，命大将黄盖率小战船十艘，上装柴草，灌以膏油，船头钉上大钉，假称投降，向北岸而进，至离曹营二里之处时，各船一齐点火，然后借助风势，直向曹军冲去，曹军大败，舟船被烧。曹操率军从华容道(今湖北监利西北)陆路撤回江陵。撤军北还。

历史点评：他是三国时期贡献最大的一位政治家，同时又是当时最杰出的军事家和一流的文学家。他不但能做很好的诗文，而且在思想上能容纳异说，在文化上起到了转变风气的作用。

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揭秘：一代枭雄曹操为何不能统一天下?

曹操二十余岁时于征讨黄巾军起家，以为国家讨贼立功为本愿，从此纵横马上近四十年，几乎无一岁不出征，可惜终究未能一统江山。

若论原因，最直接是看军事，击败袁绍后，曹操至少有两次统一天下的机会──赤壁以及汉中之役。其中赤壁之战前夕是他最接近统一的时刻。当时北方初定，荆州投降。被他视为心腹之患的刘备一路逃亡，只剩下江东政权摇摆不定。从曹操写给孙权的信来看，他颇有已视江东为囊中之物的自大。

但实际上他在收服荆州之后马上攻打江东，已是因冒进而失策。贾诩也劝他：“若乘旧楚之饶，以飨吏士，抚安百姓，使安土乐业，则可不劳众而江东稽服矣。”。而曹操之所以不听而冒进，一是他以孙权为孺子，低估了江东的决心和能力。未料孙权野心不比袁绍等人小，鲁肃曾当众对孙权说：“愿至尊威德加乎四海，总括九州，克成帝业。”孙权大笑，可见他早不讳言自己的称帝野心，又怎会轻易投降。刘琮之降承自刘表的不思进取明哲保身，而孙家父子兄弟都是极力开拓、野心勃勃之人，曹操未免想得太简单。

二是他低估了刘备。刘备与他交手多年，向来被动，以走为上。但建安十三年的刘备已今非昔比，诸葛亮不仅能说服孙权抗曹，还能与之订立平等的外交联盟。后一点尤为重要，保证了刘备不像过去那样只能成为地方军阀的附庸，而拥有了争夺自己地盘的资格。刘备本已到穷途末路，却突然反败为胜，占据荆襄，联合孙权，奠定三分天下的基础。如果没有刘备的参与和定盟，曹操只面对孙权一个强敌，赤壁即便失败，后或可再度找到机会取胜，然而当三股力量彼此牵扯互相制约时，要打破平衡就殊为不易。如建安二十年本来孙刘两家就快为了荆州大打出手，张鲁一投降曹操，两家马上划分了势力范围，掉转枪口。刘备回师蜀中，而孙权以十万兵进攻合肥。曹操后来专门赠送名贵的鸡舌香五斤给诸葛亮，“以表微意”。这时候想到来挖墙角，显然已经晚了。谁让他当年煮酒论英雄时没除去刘备，留下后患无穷。

赤壁之战后，曹操损失的数十万士兵(大部分是他的精锐青州兵)一时难以恢复，而马超、韩遂甚至趁机占领了潼关以西，他对北方的统治已经出现危机，亟需修补，无暇他顾，只能坐视刘备蚕食荆州挥师益州。此后他的战争性质已从扩张的统一之战转变为对战略要地的争夺，三家拉锯战开始形成。

与刘备的汉中之战，则是另一个转折点。张鲁投降本是一个极有利的契机，曹操可以选择继续挥师入蜀，如司马懿所建议，刘备初得益州，根基不稳，曹操若借得汉中之势图西川，对方“势必瓦解”。而曹操答之以名言“既得陇，复望蜀乎”。曹操当然有其考虑，可能是受了赤壁时长线作战的教训，也不再寄希望于敌人自动瓦解。何况当时刘备已从荆州赶回，孙权也有可能犯境。年过六旬的他选择保险的做法，想凭借中原的富足徐图。孰料四年后汉中反为刘备攻占，失去汉中的第二年曹操即死去。

这四年间为何曹操没有动作反而导致前功尽弃?不妨从曹操的朝堂上找找原因。以建安十八年曹操称魏公、如萧何故事为标志，曹操后期活动的重心更多地偏向了政治。他早年虽尽力勤王，并无不臣之心，但汉祚倾颓之无法挽回有目共睹。就算他自己有顾忌，群下出于自己的名位考虑，也多有劝进之心。而随着曹操年龄渐老，为子孙计，他亦不能不为代汉铺路。

翻开武帝纪，建安十八年后，几乎每年都有天子对曹操超规格的册封和晋位记录，可以想见这背后复杂的正统之争和政治程序。与此相对应的是愈渐单薄的军事记录，到建安二十五年，比较大的军事行动只有平陇西凉州以及夺汉中两起，其中汉中得而复失。而两次征讨孙权都在有利情况下草草结束，究其始末，第一次回去后曹操登位魏公，第二次受了献帝赐予的天子旌旗。其中是否有关联?

因称魏公之事，曹操还失去了最重要的谋士荀彧，这也多少影响了他的军事决策。荀彧当年力劝曹操迎汉帝至许都，目的却是希望曹操藉此“奉主上、秉至公、扶弘义”，扶保汉室是他的原则，他也为之而死。跟随曹操多年，忠心耿耿屡建功勋的荀彧尚且如此，曹操所能感受到的政治压力可见一斑。

所谓的“挟天子以令诸侯”为曹操带来政治资本的作用，恐怕远远小于它所带来的政治压力。虽然毛玠劝曹操说“宜奉天子以令不臣”，但事实上建安元年曹操迎奉天子后，面对的形势是“袁绍内怀不服……太祖方东忧吕布，南拒张绣”，这还仅是中原一地，少数民族尚有乌桓鲜卑西凉，
各地军阀尚有刘表张鲁孙策等人，未见一人因曹操占据中央而归附。而曹操几个最为得力的股肱谋士与猛将，也很少是因为响应朝廷征辟而来到他门下的。无论是吸引人才，还是攻城掠地扩大势力范围，用吕思勉的话说，都是靠他“政治清明，善于用兵”。

反过来，既然是迎奉天子，那曹操就等于将汉室的责任揽在了自己身上，成为众矢之的。一边周瑜骂他托名汉相实为汉贼，一边荀彧还满心期待他重振汉纲。之前统一过中国的三位皇帝，无一人面临过如此复杂而矛盾的政治处境和法理难题。随着曹操权势的增大，政敌也越来越多，他不得不腾出手来解决这些问题──比如进献三个女儿、杀伏皇后一家、诛孔融，如何平衡汉朝与自身的关系，耗费了曹操的许多精力。比较两个对手：江东在赤壁战后便不以朝廷为顾忌，刘备以正统自居，两家几乎没有内部斗争，故可一致对外，巩固自身。

士族对曹操的抵制也不容小觑。陈寅恪在《崔浩与寇谦之》中说，曹操的政权叫做“法家寒族之曹魏政权”。曹操出身士族最为歧视的宦官家庭，又以军功起家，用人唯才是举，不信天命，厉行法制，抑制兼并，每一条都与士族观念背道而驰。荀彧之死，也与他的士族背景有关。直到曹操死后，曹丕任用陈群实行九品中正制，

由士族垄断做官权，然后在士族内部按照声望的高低、门阀的上下、势力的大小来分配官位官职，这才真正消除了士族的疑虑，交换来他们对曹丕代汉的认同。故而在曹操有生之年，他对全国的士族集团始终没有产生强大的凝聚力，虽然中原士族集团鉴于乡土与正统观念多有归附，但地方上如荆襄、益州、江东集团，便不大买它的账了。反观刘备与孙权政权，都得到士族集团强有力的支持。诸葛亮本身出自琅琊士族，又与荆襄士族多有联姻，刘备作为外来者，在荆襄地位的稳固，很大程度上仰仗于诸葛亮、庞统、马良等当地士族的支持，顿时翻身，与前期狼奔豕突的状况不可同日而语。

所谓攘外必先安内，内部问题操心操肺，而孙刘皆为人杰非一时能攘除。曹操在这三人中年纪最大，就算天假以年，只怕他无心也无力统一了。

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揭秘：曹操杀华佗的真正原因是什么呢?　

受《三国演义》的影响，今天的许多史学家也大都认为，华佗不仅医术高明，而且医德高尚，时刻心系天下百姓的疾苦，不肯服侍权贵、专门为曹操一个人看病，于是借口妻子病重离开了曹操，曹操屡次催他回来他都不肯，最后曹操一怒之下把他给杀了。

华佗之死责任果真全在曹操吗?华佗真的没有任何过失吗?南京审计学院教授徐少锦先生和河北省平泉民族师范学校的林振清老师认为，华佗之死责任不全在曹操，两篇论文的发表，终于解开了华佗被杀的真正原因。

曹操为何要杀掉华佗呢?《三国演义》对此的解释可谓深入人心。在该书的第七十八回中，罗贯中详细地描写了曹操杀华佗的经过。

曹操为造建始殿，亲自挥剑砍伐跃龙祠前的梨树，得罪了梨树之神，当晚做了个噩梦，惊醒之后便得了头痛顽症，遍求良医，均不见效。

后来，华歆向曹操举荐了华佗，曹操立马差人星夜将华佗请来为他看病。华佗认为曹操头痛是因中风引起的，病根在脑袋中，不是服点汤药就能治好的，需要先饮“麻肺汤”(按：也就是人们所熟知的“麻沸散”，是华佗发明的一种麻醉剂，然后用利斧砍开脑袋，取出“风涎”，才可能去掉病根。

多疑的曹操以为华佗是要借机杀他，为关羽报仇，于是命令左右将华佗收监拷问，致使一代神医屈死在狱中，而华佗所着的《青囊书》也因此失传。

华佗本为“士人”，入仕为官才是他的人生目标，从医仅是“业余爱好”。

在中国古代社会里，“万般皆下品，唯有读书高”和“学而优则仕”是众多读书人的信条。华佗所生活的东汉时期，社会上读书做官的热潮已经达到顶点，公卿大多数是熟悉经术者，汉顺帝时太学生多达3万人，学儒读经成为社会风尚，而医药技术虽为上至帝王、下至百姓所需，但却为士大夫所轻视，医生的社会地位不高，名医弃医从政的例子很多。这种社会风尚不能不对华佗有所影响。

据《三国志·魏书·方技传》记载，华佗年少时曾经在徐州一带游学，是个“兼通数经”的读书人。徐少锦的文章认为，同当时大多数读书人一样，入仕做官也是华佗的人生目标，从医只是他的“业余爱好”。

但是，该书还记载，沛国相陈珪荐举华佗为孝廉，太尉黄琬征辟他做官，他都不去。这又是为什么呢?
林振清在文章中指出，这可能有两个原因：一是华佗才气大，颇自负，认为陈珪、黄琬荐举的官职都不大，不肯为之。二是他已经迷恋上医学，不愿为此小官而抛弃所喜好的医学。
走上从医道路后，华佗深以为耻，经常后悔，时刻等待入仕为官的机遇。
《三国志》的作者陈寿在该书的《方技传》中写道，“然本作士人，以医见业，意常自悔”，一语道破了华佗走上从医道路以后的心态。在行医的过程中，华佗深深地感到医生地位的低下。他的医术是高明的，名气越来越大，前来请他看病的高官权贵越来越多。在跟这些高官权贵的接触过程中，华佗的失落感更加强烈，性格也变得乖戾了，难以与人相处，因此，范晔在《后汉书·方术列传》中毫不客气地说他“为人性恶，难得意”。在后悔和自责的同时，他在等待入仕为官的机遇的再度降临。

利用为曹操治病的机会，两度要挟，意图求取官爵。

曹操请华佗为他治疗“头风”顽症，华佗用针扎胭俞穴位，手到病除，效果很好，《三国志》对此的记载是，“佗针鬲，随手而差。”后来，随着政务和军务的日益繁忙，曹操的“头风”病加重了，于是，他想让华佗专门为他治疗“头风”病。华佗说：“此近难济，恒事攻治，可延岁月。”意思是说，你的病在短期内很难彻底治好，即使长期治疗，也只能苟延岁月。曹操的病果真那么严重了吗?

据中医界人士讲，“头风”病确实比较顽固，在古代的医疗条件下，想要彻底治愈确实很困难，华佗虽为神医，也未必有治愈的良策。但若说即使“恒事攻治”，也只能苟延岁月，死期将近，就未免危言耸听了，很明显有要挟的成分在内。

在文章中，林振清认为，华佗正是想利用为曹操治病的机会，以医术为手段，要挟曹操给他官爵。曹操后来说，“佗能愈此。小人养吾病，欲以自重”，意思是说，华佗能治好这病，他为我治病，想借此抬高自己的身价。这说明曹操当时是明白华佗的言外之意的。但是他并没有立即满足华佗的要求。

于是，华佗便以收到家书，想回家小住几天为借口，请假回家，到家后又托辞妻子有病，一直不回，对曹操进行再度要挟。曹操依照汉律，以“欺骗罪”和“不从征召罪”判处华佗死刑，华佗服罪伏诛。

据《三国志》记载，华佗回家后，曹操曾经多次写信催他回来，还曾命令郡县官员将华佗遣送回来，但是华佗还是不肯回来。

曹操大怒，派人前去查看，如果华佗的妻子果真病了，就赐给四十斛小豆，并放宽期限，如果华佗说谎，就拘捕押送他回来。于是华佗就被交付许县监狱，审讯后本人认罪。荀彧替华佗向曹操求情，曹操不理，将华佗给处死了。

曹操杀华佗是不是一时意气用事呢?判处华佗死刑有法律依据吗?

曹操是当时着名的政治家，在历史上以“动以王法从事”着称。无论是理政还是治军乃至齐家、诫子，曹操都以汉律为基本准则。徐少锦在文章中指出，依照汉律的规定，华佗犯了两宗罪：一是欺骗罪，二是不从征召罪。主要是后者。汉律中有“大不敬”罪，对“亏礼废节”之犯者要处以重刑，《汉书·申屠嘉传》便载有人“通小臣，戏殿上，大不敬，当斩”的案例。“大不敬”的具体内容较多，其中“征召不到大不敬”适用于华佗所犯之罪。

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在1794年前的今天，0221年3月15日 (农历二月初五)，刘备称蜀汉皇帝。

东汉汉灵帝末年，刘备因起兵讨伐黄巾军有功而登上汉末政治舞台，三顾茅庐后始得诸葛亮辅佐。

汉建安十三年（208年）与孙权将周瑜等大胜曹操于赤壁，其后得到荆州五郡，后又夺取益州。夺取汉中击退曹操后，刘备于建安二十四年（公元219年）七月自立为汉中王。

魏黄初二年（221年）时曹丕已于前一年十月逼迫汉献帝禅让皇帝位，蜀中又传言汉献帝已经遇害，刘备遂于成都武担之南即皇帝位（公元221年3月15日，距今已1794年），年号章武。次年伐东吴兵败，损失惨重，退回白帝城。

章武三年（223年）因病崩逝，享年六十三，谥号昭烈帝。后人称刘备为先主。

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在1569年前的今天，0446年3月15日 (农历二月初二)，北魏太武帝灭佛。

北魏为了统一北方，巩固在中原的地位，以全民为兵。那时，由于沙门历来可以免除租税、徭役，所以锐志武功的太武帝就在太延四年(四三八)下诏，凡是五十岁以下的沙门一律还俗服兵役。他还听信宰相崔浩的谗言劝谏，改信寇谦之的天师道，排斥佛教，并渐次发展为灭佛的行动。

崔浩出身于著名世族，博览经史，善于阴阳五行及术数之学，历仕道武帝、明元帝、太武帝三帝，官至司徒，经常参与军政机要，深受太武帝的信任；结识寇谦之之后，信奉道教，受其法术。寇谦之早年就热中仙道，修持汉末张陵、张衡、张鲁创立传承的五斗米道，随方士入华山、嵩山学道修炼，自诩曾有太上老君授他天师之位及《云中音诵新科之诫》二十卷。在明元帝末年，寇谦之从嵩山入平城，结交崔浩，常通宵达旦听崔浩谈论古代治乱史，为之叹美。后来，寇谦之把儒家学说和佛教经律论及斋戒祭祀仪式吸收到道教中来，重新改造五斗米道，期使北魏帝王容易接纳。
太武帝始光初年，寇谦之献上道书，但当时朝野信奉者很少，崔浩于是上书劝谏太武帝，使太武帝因而信奉道教，并派人奉玉帛牲畜去祭嵩山。太武帝又在平城东南建立天师道场，自称太平真君，并亲受符箓，兴建静轮天宫，奉祀太平真君，改年号为太平真君，成了十足的道教徒。

太武帝的废佛行动，始自太平真君五年(444年)的弹压沙门，他下令上自王公，下至庶人，一概禁止私养沙门，并限期交出私匿的沙门，若有隐瞒，诛灭全门。翌年（445年），卢水的胡人盖吴在杏城(陕西黄陵)起义，有众十余万人。七年，太武帝亲自率兵前去镇压，到达长安时，在一所寺院发现兵器，怀疑沙门与盖吴通谋，大为震怒，下令诛杀全寺僧众。崔浩趁机劝帝灭佛，于是太武帝进一步推行苛虐的废佛政策：诛戮长安的沙门，焚毁天下一切经像。一时之间，举国上下，风声鹤唳。

446年3月15日（北魏太平真君七年二月初二日）魏大武帝下令：“先尽诛天下沙门，毁诸佛像。今后再敢言佛者，一律满门抄斩！”

当时太子拓跋晃监国秉政，一向笃信佛法，再三上表，向太武帝劝阻，虽然都不被采纳，但也由于如此，废佛的诏书得以缓宣，而使远近的沙门闻讯逃匿获免，佛像、经论亦多得密藏；然而魏国境内的寺院塔庙却无一幸免于难，史称太武法难。废佛后不久，寇谦之病死，崔浩后来也因撰《魏史》，书中蔑视胡族而遭腰斩，其族人被诛者百余人。废佛后六年，太武帝驾崩，文成帝即位，下诏复兴佛教，佛教才又逐渐恢复发展。

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在82年前的今天，1933年3月15日 (农历二月二十)，红军打破国民党第四次“围剿”。

根据地人民热烈庆祝反“围剿”胜利

1933年3月15日， 对红色根据地进行第四次“围剿”的国民党中路军主力，在黄陂遭到打击后，即改变部署，将其“分进合击”的作战方针改为“中间突破”。15日，以6个师分成两个梯队由宜黄地区出发，经东破，甘竹直扑广昌，寻求红军主力决战。 红军先以第十一军将敌先头四个师向广昌方向吸引，主力则埋伏在草台岗，东陂地区，21日晨，红军主力突然向进至草台岗，东陂一带的敌人后尾两个师发起攻击。激战一日，歼敌第十一师大部和第九师一部。余敌仓惶撤退。 红军共歼敌近3个师， 俘敌1万余人，缴枪1万余枝，解除苏区危机。中央苏区与闽浙赣苏区连成一片，红军迅速扩大到8万多人。

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在77年前的今天，1938年3月15日 (农历二月十四)，临沂告捷，庞炳勋、张自忠部歼日军三千。

在阵地与日军拼死搏战的中国士兵

1938年3月中旬， 板垣第五师团在青岛崂山湾、福岛两处强行登陆后，沿胶济路西进台儿庄，迸逼临沂。临沂守军为庞炳勋第四十军。下旬，中日两军在临沂发生攻防战斗，庞部据城死守不退。张自忠率第五十九军赶来增援，张以“拼死杀敌”、“报祖国于万一”的决心，率部与庞部协力作战，激战竟日，反复肉搏”毙日军旅团长长野及第三大队长牟田，歼敌3000余人，击退了板垣师团的进攻。临沂之战，庞、张两军砍断津浦路北段日军的左臂，造成歼孤军深入台儿庄的矾谷师团的战机。

中国军队增援部队开往前线

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在77年前的今天，1938年3月15日 (农历二月十四)，滕县血战失落，日军屠城报复。

在阵地与日军拼死搏战的中国士兵

3月中旬，日军分两路扑台儿庄。在津浦路膝县方面，中国守军是川军孙震部第四十一军，他们以寡敌众，阻敌南下。从3月14日起，日军矶谷第十师团獭谷第三十三旅团自两下店向滕县进攻。17日，日军以数十架飞机、30余门大炮狂炸猛轰滕县，守军一二二师师长王铭章率参谋长赵渭宾、团长王麟、县长周同等督城死守，指挥3000余守城军警与敌肉搏，日军屡登城垣，屡被击退。17日午前，我军伤亡惨重。王铭章急电孙震请援，无望，即“决心死拼，以报国家”。遂去西关指挥守军继续战斗。行至电灯厂附近，遭敌密集火力射击，身中数弹，当即身亡。赵渭宾、王麟战死，周同坠城而死。至18日中午，膝县陷落。 膝县保卫战共打了四天半，守城部队自师长王铭章以下官兵伤亡5000余人。 王师长殉国消息传出，城内300名重伤员，宁死不落敌手，互相以手榴弹自炸，全部壮烈牺牲。整个战场尸横遍野，滕县城硝烟蔽空，一片焦土。此役，日军死伤2000余人。国民政府下令褒扬王铭章，追谥陆军上将军衔，准予国葬。 日军破城后，挨家搜杀。见妇女先奸后杀，见男人或当场刀砍枪射，或捆绑集中枪杀。在郑家林、马神庙两地，百姓42人遭日军集体枪杀。日军闯进董友君家中，从窖口扔迸数枚手榴弹，里面避难的人无一幸免。王某的刚过门3个月的媳妇， 被日军从地窖里拖出来轮奸后，又用刺刀挑腹刺死。有一个18岁的姑娘，盘起辫子装作媳妇从城里往外逃，迎面碰上日军，遭轮奸后又被破腹刺死。北大街和沙窝街遇难的有50家，惨死者82人。 日军还在东门里和东门外南北大街十几家商号和店铺的地洞里进行大屠杀。仅在徐家的德源号、李家的德聚泉酒店、油坊和恒盛公染坊的地洞里，就有110人遇难。 在破城后的短短3天时间里，日军在滕县城杀害无辜群众2259人，奸污妇女224人，烧毁房屋6万余间。

血战之后，滕县被日军摧毁

星期日

在68年前的今天，1947年3月15日 (农历二月廿三)，花园口大坝合龙，黄河水归故道。

1947年3月15日凌晨，花园口大坝合龙，黄河水归故道。 1946年10月，花园口堵口工程再度复工。12月，引河挖成，开始抛石，黄河水部分回流。中共方面对此提出抗议，要求合龙放水延期， 国民党方面不予理睬。1947年1月，国共双方进行多次会谈，未达成任何协议。 花园口堵口工程因水流突增，1月15日又告失败。2月7日， 中共代表董必武与行政院“救总”新任署长霍宝树和联合国“救总”官员在上海会谈并达成协议：解放区复堤工程立即开工，堵口照常进行，合龙日期视情形而定。此后，堵口工程加速进行，本月初新引河完工放水，11日开始第三次抛石，15日完工。

星期日

在67年前的今天，1948年3月15日 (农历二月初五)，林彪指挥冬季攻势，歼蒋军十五万。

1948年3月15日，由林彪、罗荣桓指挥，历时3个月的东北解放军冬季攻势结束，共歼国民党军15.6万人，攻克城市18座。国民党军被压缩在长春、沈阳、锦州三个地区。 1947年12月15日，东北解放军突然挺进沈阳外围。28日，东北解放军攻克彰武。1月5日，东北解放军将国民党新五军包围于公主屯地区，战至7日全歼该部。1月底，东北解放军向辽南进击。2月20日克鞍山， 26日克营口，守军1个师起义。 至此全部肃清辽南国民党军队，切断了海上运输。本月初，吉林国民党部队弃城逃往长春，13日，东北解放军攻克四平。

解放军冒着严寒向沈阳外围的彰武进军

四平战斗中，解放军在红十字会大楼内将敌军第八十八师全部歼灭

东北解放军于公主屯与敌激战

星期日

在60年前的今天，1955年3月15日 (农历二月廿二)，原国民党高级将领卫立煌回归祖国大陆。

卫立煌，字辉珊。安徽合肥人，1887年（清光绪十二年）1月生。

1925年广东革命东征时任粤军第四师第八旅旅长，后任国民革命军第一军第三师第九团团长，北伐军抵徐州时升任第十四师师长。

1927年南京国民政府成立后任南京卫戍副司令，1929年任国民党军第四十五师师长。1931年起任第十四军军长，曾在蒋介石指挥下率部进攻鄂豫皖革命根据地，受南京国民政府褒奖。1933年福建事变时任围剿军之第五路总指挥。1935年被选为国民党中央执行委员。西安事变时以陕甘绥宁边区剿共总指挥身份在西安被扣。

抗日战争初期，先后任第二战区副司令长官、第一战区司令长官，河南省政府主席。1942年被蒋介石免职。1943年任入缅远征军司令长官。1948年任东北“剿匪”总司令。沈阳解放前夕，逃至南京，被蒋软禁，1949年获释赴香港。

1955年3月15日，卫立煌离香港赴广州，发表《告台湾袍泽朋友书》，后到北京。先后任政协全国委员会常务委员，第二届全国人民代表大会代表，国防委员会副主席，国民党革命委员会中央常务委员，1960年2月17日在北京病逝。

星期日

在57年前的今天，1958年3月15日 (农历正月廿六)，中国人民解放军军事科学院成立。

军事科学院是直属中央军委领导的军事学术研究机关，是全军军事科学研究中心，是军委和总部从军事理论高度指导军队建设的助手。成立于1958年3月15日，叶剑英为首任院长兼政治委员。设有科研指导部、政治部、战略、战役战术、军制、军史、外军、军事百科等研究部门。

继叶剑英之后的历任院长为：宋时轮、郑文翰、蒋顺学、赵南起、徐惠滋、刘精松。

历任政委为：粟裕、王树声、王新亭、廖汉生、刘志坚、萧华、袁升平、梁必业、王诚汉、杨永斌、张序三、张工。

星期日

在57年前的今天，1958年3月15日 (农历正月廿六)，《北京晚报》创刊。

1957年，上海已有了《新民晚报》(期发行数17万份)，天津也有了《新晚报》(期发行数5万份)，而北京还没有晚报出版。因此，北京市人民代表大会开会时不断有代表提出提案，也有人民来信向市委反映:北京需要一张晚报。1957年8月16日，北京日报社社长范瑾、总编辑周游联名向市委写了请示报告，提出“建议由北京日报立即筹办一张晚报——北京晚报，以满足群众的需要，并占领这个宣传阵地”。时任中共北京市委第一书记彭真、第二书记刘仁请示表示同意，8月22日，市委宣传部发函请示中央宣传部，陆定一部长于9月3日在报刊处拟出的文稿上批：“送中央”。时任中央政治局常委、中央委员会总书记邓小平于9月4日在中央宣传部的请示报告上批示：“拟同意”

1958年3月15日，《北京晚报》四开四版，正式创刊。 1964年10月1日起至今，一直沿用毛主席亲笔题写的报头。

1966年“文化大革命”开始，《北京晚报》被迫于1966年7月21日停办。1979年10月下旬，北京市委正式批准《北京晚报》复刊。1980年2月15日正式复刊。

星期日

在54年前的今天，1961年3月15日 (农历正月廿九)，中央工作会议召开。
1961年3月15日，中央工作会议召开。毛泽东主持了会议。会议讨论和通过了《农村人民公社工作条例（草案）》（即“农业六十条”）。会议后期，中共中央将《条例（草案）》下发给全国农村党支部和人民公社全体社员讨论，要求通过讨论，在总结经验的基础上，切实解决人民公社中的问题。

星期日

在49年前的今天，1966年3月15日 (农历二月廿四)，刘英俊舍身救儿童牺牲。

战士刘英俊为抢救儿童光荣牺牲

1966年3月15日，黑龙江佳木斯市炮连三班战士刘英俊和战友们驾驶着炮车去训练。行进的路上，驾猿马被公路上的汽车喇叭声震惊了，在公路上猛奔，情况十分危急。刘英俊跳下马车边跑边用肩膀猛扛惊马的脖子，迫使它拐向左侧小道。惊马飞奔。刘英俊紧拉缰绳，身子被车马拖带着。周围的群众让他撒手，他坚决不撒。因为他发现不远的地方有6个惊呆的儿童。在这千钧一发之时，刘英俊把缰绳在胳膊上缠了几道，猛地一拉，战马前蹄腾空；刘英俊顺势向战马后腿踢去。马一下子扑倒，车也爬下了，刘英俊却被压在了马车下，可6名儿童得救了。刘英俊被紧急送往医院，因伤势过重，抢救无效，21岁的刘英俊光荣牺牲。

刘英俊用自己生命，救了这6个儿童

星期日

在32年前的今天，1983年3月15日 (农历二月初一)，国际消联确定国际消费者权益日。

1983年3月15日，国际消费者联盟确定，每年的3月15日为国际消费者权益日。

美国前总统约翰·肯尼迪曾于1962年3月15日在美国国会发表《关于保护消费者利益的总统特别咨文》，首次提出消费者的“四项权利”，即消费者有权获得安全保障，有权获得正确资料，有权自由决定选择，有权提出消费意见。从这以后，“四项权利”逐渐为世界各国消费者组织所公认，并作为最基本的工作目标。

确定国际消费者权益日，是为了扩大消费者权益保护的宣传，使之在世界范围内得到重视，促进各国家、地区消费者组织之间的合作和交往，在国际范围内更好地保护消费者权益。

星期日

在31年前的今天，1984年3月15日 (农历二月十三)，中国残疾人福利基金会在北京成立。

1984年3月15日，中国残疾人福利基金会在北京成立

中国残疾人福利基金会是由李维汉、胡子昂、季方、华罗庚、赵朴初、黄鼎臣、吴作人、张邦英、黄家驷、吴阶平等德高望重的老前辈和社会知名人士积极倡议，经国务院批准，于1984年3月15日在北京成立的全国性公益组织，是独立的社团法人。由来自关心残疾人事业的社会各界110余位爱心人士组成。聘请20余位曾长期担任党和国家领导职务的同志为名誉理事。刘华清同志担任名誉理事长，邓朴方同志担任理事长。基金会秘书处为日常办事机构。

中国残疾人福利基金会的宗旨和任务是弘扬人道主义，动员社会力量，辅助国家发展残疾人事业，促进残疾人平等参与社会生活，共享社会精神文明和物质文明成果，宣传残疾人事业，呼吁社会理解、尊重、关心、帮助残疾人，鼓励残疾人自尊、自信、自强、自立。

星期日

在28年前的今天，1987年3月15日 (农历二月十六)，哈尔滨亚麻厂发生爆炸大事故。
1987年3月15日凌晨2时39分，哈尔滨亚麻厂的梳麻、前纺、细纱3个车间发生一起重大爆炸事故，当时初步查明死亡56人，受伤179人。厂房、设备遭受破坏。

这次爆炸事故是因亚麻粉尘超过安全系数引起的。

星期日

在12年前的今天，2003年3月15日 (农历二月十三)，十届全国人大一次会议*当选国家主席。
十届全国人大一次会议选出新一届国家领导人

*当选国家主席

江泽民当选中央军委主席

吴邦国当选全国人大常委会委员长（附图）
曾庆红当选国家副主席

国家主席*

2003年3月15日上午，肩负各族人民重托的十届全国人大代表，履行宪法赋予的职责，以无记名投票方式，选举*为中华人民共和国主席，选举江泽民为中华人民共和国中央军事委员会主席，选举吴邦国为第十届全国人民代表大会常务委员会委员长，
选举曾庆红为中华人民共和国副主席。
会议还选举王兆国、李铁映、司马义·艾买提、何鲁丽、丁石孙、成思危、许嘉璐、蒋正华、顾秀莲、热地、盛华仁、路甬祥、乌云其木格、韩启德、傅铁山为第十届全国人民代表大会常务委员会副委员长；盛华仁同时当选为第十届全国人民代表大会常务委员会秘书长。

十届全国人大一次会议在人民大会堂举行第五次全体会议。大会执行主席王兆国主持会议。

会议的主要议程是：选举第十届全国人民代表大会常务委员会委员长、副委员长、秘书长、委员；选举中华人民共和国主席、副主席；选举中华人民共和国中央军事委员会主席。
2951名代表出席大会，符合法定人数。
会议首先通过了由36名代表组成的总监票人、监票人名单。张苹英、胡友贵为总监票人。（www.HistoryOnToday.com）
选举工作正式开始，监票人首先对设置在会场的23个票箱进行检验，4种不同颜色的选举票被分发到会场每一位代表手中。
根据大会通过的选举和决定任命的办法，全国人大常委会委员长、副委员长、秘书长，国家主席、副主席，国家中央军事委员会主席，进行等额选举；全国人大常委会委员进行差额选举，在167名候选人中产生159名委员，差额比例为5％。
选举票用汉文和7种少数民族文字印制。少数民族代表还拿到一份印有全国人大常委会委员候选人姓名的少数民族文字对照表，以便对照写票。会场后区，设有秘密写票处。9时38分，投票开始。经过1小时22分的投票、计票，工作人员于11时宣读计票结果。
随后，王兆国宣布：
吴邦国当选为第十届全国人民代表大会常务委员会委员长；
王兆国、李铁映、司马义·艾买提、何鲁丽、丁石孙、成思危、许嘉璐、蒋正华、顾秀莲、热地、盛华仁、路甬祥、乌云其木格、韩启德、傅铁山当选为第十届全国人民代表大会常务委员会副委员长；盛华仁当选为第十届全国人民代表大会常务委员会秘书长；159人当选为第十届全国人民代表大会常务委员会委员。

*当选为中华人民共和国主席；曾庆红当选为中华人民共和国副主席。江泽民当选为中华人民共和国中央军事委员会主席。选举结果公布后，全场响起经久不息的掌声。

热烈的掌声中，任期届满的国家主席江泽民与新当选的国家主席*亲切握手，相互致意。任期届满的九届全国人大常委会委员长李鹏与十届全国人大常委会委员长吴邦国亲切握手，相互致意。再次当选国家中央军事委员会主席的江泽民向代表挥手致意。这时，全场再次响起长时间的掌声。

在主席台前排就座的大会执行主席还有：许嘉璐、丁石孙、王太华、白克明、李源潮、杨国庆、陈建国、热地、黄镇东。

中央军委主席江泽民

全国人大常委会委员长吴邦国

国家副主席曾庆红

星期日

2014年3月15日 (农历二月十五)，“国妖”徐才厚被查。

2014年3月15日，中共中央依照党的纪律条例，决定对徐才厚涉嫌违纪问题进行组织调查。

经审查，徐才厚利用职务便利，为他人晋升职务提供帮助，直接和通过家人收受贿赂；利用职务影响为他人谋利，其家人收受他人财物，严重违反党的纪律并涉嫌受贿犯罪，情节严重，影响恶劣。
会议认为，对徐才厚严重违纪问题的查处，进一步体现了党中央从严治党、从严治军的鲜明态度，表明了我们党坚决反对腐败、以零容忍态度惩治腐败的坚定决心。

全党全军必须充分认识反腐败斗争的长期性、复杂性、艰巨性，把反腐倡廉建设放在更加突出的位置，坚决查处违纪违法案件。任何人不论权力大小、职务高低，只要触犯党纪国法，都要严肃查处，决不姑息、决不手软。人民军队是执行党的政治任务的武装集团，在党风廉政建设上要坚持高标准、严要求。
党内决不允许有腐败分子藏身之地，军中也决不允许有腐败分子藏身之地。
国妖、两面人

2014年12月10日，军报痛批徐才厚为“国妖”，仿佛“两面人”还不足以表达作者对徐才厚之类的腐败分子的深恶痛绝，在同一篇文章中，作者进一步引用荀子的话。称荀子把“口言善，身行恶”的“两面人”称为“国妖”，把“口能言之，身能行之”的人称为“国宝”，认为治国者要“敬其宝”“除其妖”。

插播一句：我们开始很是疑惑，为什么荀子说的是“妖”而不是“鬼”呢?后来琢磨琢磨明白了，在我们的民族文化中，鬼神与妖魔是有根本差别的，鬼神更偏中性，民间也有“请神送鬼”之说，鬼有做坏事的，但不一定全是害人的，比如聊斋志异中的一些女鬼。但“妖”肯定是做坏事的、害人的，所以民间说到妖魔，必定是“降妖除魔”。

言归正传。军报那篇文章的结尾写道：党员干部特别是领导干部肩负着军队建设和带兵打仗的神圣职责，理应坦坦荡荡、表里如一，当“国宝“不当“国妖”，做老实人不做“两面人”，自觉加强党性修养和道德修养，为强军兴军注入强大正能量。
解读中央为何打“周徐苏令”这四虎

徐才厚一案，敲打的是军队系统。

党、政、军，是国家机器的三大系统。虽说，无论是周永康还是徐才厚，都是党内“大老虎”。但相对而言，徐才厚主要属于军队系统。军队系统，长期以来，有效的监管力量缺乏。军队的纪委，仅为正大军级，而七大军区级别均高于军队纪委。更别说四总部总长，兼任中委委员。而徐才厚身居军委副主席，更是缺少相应的监管。据媒体报道，已经落马的谷俊山，正是与徐才厚有着千丝万缕的联系，才敢如此肆意敛财。

如此格局，军队反腐怎么进行?一些高级领导干部肆无忌惮，与监管缺失不无关系。不久前，军队审计署升格，直接向中央军委报告，无疑是要破除这种现象，以中央军委直管的制度设计，强化监督。

延伸阅读：徐才厚为什么被调查?徐才厚案的十个细节