美的语言今何在？

随波逐流 · 发表于 2012-12-31 15:51:51

这几天正在看中国大学视频公开课武汉大学赵林教授的《古希腊文明的兴衰》。这位教授对于古希腊文明可谓烂熟于心，了然于胸，地理、历史、文化，几乎不假思索，侃侃而谈；同时，表达的语言也非常丰富，非常生动。不经意间，听到他用了“枕戈待旦”一词，我竟颇为惊讶，他的研究专业应该属于西方文学，居然能说“枕戈待旦”。我知道，今天不少的教师，其语言已经近乎简陋寒碜；听他们上课，难见丰富的文采，难见生动的讲述，少有优美的唐宋诗词，少有精彩的历史故事，自然也少有“枕戈待旦”之类的语言。翻来覆去，永远是几句白开水般的大白话： “这个问题非常重要……”
你说，天天面对这样的老师，坐在底下的学生是何等的无聊与乏味！反之，如果遇上了好的老师，学生就可以从老师的优美语言中获得无限的美的享受，所谓“如坐春风”；同时，由此才能逐渐培养艺术情趣，提高表达能力。

“美的语言”今何在？

想起了近百年前“五·四”期间的“文言与白话之争”，一边是胡适、鲁迅、傅斯年、钱玄同、刘半农、蔡元培、李大钊、陈独秀、成仿吾、沈雁冰……一边是林琴南、刘师培、章士钊……

百年之后，是非功过，似仍难定论。有人说：“想做好白语文，读若干上品的文言文或且十分必要。现在白话文作者当推胡适之、吴稚晖、周作人、鲁迅诸先生，而这几位先生的白话文都有得力于古文的处所（他们自己也许不承认）。”我非常同意这样的看法。

去年，曹文轩先生在绍兴中学讲学，他说，中国文化中有许多“打底子的书”，必须要读的，否则人就没了“底子”。

其实，胡适、鲁迅、傅斯年诸位，可谓饱览诗书，文化底子之深厚，几人可望其项背？所谓“饱汉不知饿汉饥”，他们在号召别人不要去读古文，往往出于艰深古文给当初的他们所带来的苦痛记忆，却忘了精美古文营养他们的文化修养与精神享受。就如同一个吃腻了鸡鸭鱼肉的人，常常腆着肚子剔着牙出去对门外的人说，“其实萝卜白菜是最好吃的。”这些话，我们这些“门外汉”如何可以信以为真呢？事实上，我们今天即使读鲁迅的文字，都已经觉得十分吃力了。前天还见到网上有人发帖跪求——郭沫若《鲁迅诗稿序》的白话翻译。

昨晚，一位教师告诉我，如今有人竟然不会用成语了。只会说，“一方面觉得非常饥饿，一方面又觉得非常寒冷”，就是不知道还有个成语——“饥寒交迫”。