嫁娶都要“高富帅白富美” 攀比择偶蹉跎幸福

永恒的爱

调查显示年轻人择偶喜“高富帅白富美”
眼下，“高富帅”、“白富美”等网络新词在各大论坛、微博、帖吧高频出现，不少年轻男女更是将“高富帅”、“白富美”视为自己择偶的标准。“高富帅”，通常指在身材、财富、相貌等各方面完美无缺的男性；“白富美”，通常指皮肤白皙、家境良好、相貌出众的女性。众多年轻人对“白富美”、“高富帅”的追逐，让不少普通人感慨“心酸与残酷”。
近日，中国青年报社会调查中心通过爱调研和民意中国网，对2315人进行的一项调查显示，81.2%的人感觉时下很多年轻人择偶时青睐“高富帅”、“白富美”。受访者中，80后占52.3%，70后占22.1%，90后占18.7%。
25人参与
关于年轻人择偶喜“高富帅白富美”的调查
   

• 1.你怎么看待年轻人择偶喜“高富帅白富美”？（此问必选）赞成，谁不想找个条件好的呢
  
  不赞成，择偶更应重视性格等内在
  
  不赞成，但可以理解，那只是美好的愿望
  
  
• 2.你认为与高富帅、白富美结合会幸福吗？（此问必选）会的，较好的物质条件是幸福的保障
  
  不会，高富帅白富美大多太骄傲，与其结合会很累
  
  难说，若两人产生了感情，会幸福的
  
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年轻人自述为何倾向“白富美”、“高富帅”
“现在我身边不少女孩无论自身条件优越与否，择偶观都惊人地相似，且死钻牛角尖。”山西太原某事业单位职员龚亮告诉记者，一位好友曾十分认真地问她：“我为什么遇到月薪1万元以下、身高一米八以下的男人就完全没兴趣呢？”
调查显示，72.1%的人坦言，自己身边就有很多年轻人择偶时追捧“高富帅”和“白富美”。
“大家的高要求真是‘现实’闹的吗？”山东理工大学大三学生张丽说，现在不少大学生认为“学得好不如嫁（娶）得好”，借口无非都是“压力大”，其实说穿了，无非是虚荣心太强又希望不劳而获罢了。
为何不少年轻人择偶时追逐“高富帅”、白富美”？67.6%的人首选“社会攀比风气所致”；64.9%的人觉得原因是物质主义泛滥；61.0%的人认为是因为很多年轻人不切实际，陷入幻想；57.4%的人认为，这是偶像剧、广告等营造的时髦；36.2%的人将原因归结为现实压力太大，找条件优越的另一半更有安全感；另有33.1%的人选择“幸福和成功的标准单一”。

专家解析：攀比择偶不可行
华中科技大学社会学系副教授郝玉章，在接受中国青年报记者采访时指出，年轻人向往理想的婚姻本身无可厚非，但是当前确实有部分年轻人的婚恋观出了问题。相对上一辈人来说，现在年轻人的婚恋观更注重物质，无论是处世方式还是价值观都变得更加功利。另外，时下的偶像剧也在一定程度上影响着年轻人的价值观，他们比较容易将偶像剧中的人物视为择偶的标准。在当下社会，年轻人要通过自身努力来获得幸福生活。相对而言，年轻人希望通过嫁娶跻身富有阶层不切实际，比通过自身努力实现梦想更难。如果恋爱双方各方面条件反差太大，成功几率会较小。即使成功了，也会给将来的生活带来一些隐患。年轻人最好根据自身条件来选择另一半。如果年轻人一定要找“高富帅”、“白富美”，最好首先提高自身素养来与对方条件相匹配。
资深心理咨询师肖雪萍认为，一些年轻人追求“白富美”、“高富帅”，其实是面子和攀比心理让他们陷入迷思所致。他们觉得追求到这样的人，可以提升自信。部分年轻人不是为了追求自己的幸福婚姻去谈恋爱，有时更像是为了迎合周围人对他的看法或期望，去寻找伴侣。这是一个误区。曾有一位30多岁的女士找她做心理咨询。那位女士很坚定地要找一位“高富帅”，后来也找到了，但交往半年后，她才发现，那个人是已婚人士。“一味追求外在条件，会忽略心理层面的需要和沟通，容易迷失自己。”肖雪萍认为，如果年轻人过度追捧所谓的“白富美”、“高富帅”，会加剧这个社会剩男、剩女问题，也会让人错过很多不错的姻缘，最终影响自己的终身幸福。在当下社会，年轻人要通过自身努力来获得幸福生活。相对而言，年轻人希望通过嫁娶跻身富有阶层不切实际，比通过自身努力实现梦想更难。
调查中，32.0%的人认为，不少年轻人择偶时更青睐“白富美”、“高富帅”，是广告、偶像剧营造的一种时髦。不过，更多受访者（60.3%）认为，这一现象是真实存在的。98.6%的人认为，年轻人择偶标准太高会产生一系列负面影响。具体而言，73.1%的人担心，这会让社会变得更加物质化、功利化；66.5%的人觉得这会加剧剩男剩女问题；66.2%的人认为，这会加剧社会攀比之风；此外，40.4%的人认为，年轻人择偶标准太高容易蹉跎幸福。
华东政法大学社会发展学院院长何明升指出，在当下社会，年轻人要通过自身努力来获得幸福生活。相对而言，年轻人希望通过嫁娶跻身富有阶层不切实际，比通过自身努力实现梦想更难。
延伸阅读：择偶“进化论”
1950年4月，《中华人民共和国婚姻法》在北京颁布。这是新中国的首部国家**，宣布废除包办强迫，实行婚姻自由，建立一夫一妻的新婚姻制度，彻底颠覆了“父母之命，媒妁之言”的传统婚姻。“这一回我可要自己找婆家呀……”拒绝包办、大胆追求婚姻自主的《刘巧儿》唱出了人们对新婚姻的向往。身为中国新女性典范的刘巧儿还唱出了姐妹们的择偶心声——劳模，“争一对模范夫妻立业成家”是当年老百姓至高的婚姻理想。
随后的二十年里，信仰和阶级成分是婚姻的主导力量。青年女性要的是“红色爱情”，这个时期的择偶排行榜上，根正苗红的军人高居榜首。 1977年国家恢复高考制度后，知识得到莫大崇拜，“天之骄子”的大学生成为上世纪80年代初择偶的理想对象。上世纪80年代初，结婚时有“三转一响”（自行车、缝纫机、手表、录音机）已叫人羡慕，到了中后期，得备齐“三大件”（电视、冰箱、洗衣机）才叫体面。人心都有过好日子的渴求，职业、家境成为择偶时的重要因子。“国营”不嫁“集体”，“大集体”不嫁“二集体”，城里残疾小伙儿能娶农村大美人的等级顺序，迅速被市场经济冲垮了。个体户这个多年上不了台面的职业，在80年代中后期的征婚市场上炙手可热。
到了90年代，“万元户”早已被“大款”取代，事业、收入、户口都是择偶时的决定因素，“不能解决户口者免谈”等话语赤裸裸地出现在征婚启事上。迈入新世纪后，女性对婚姻质量的要求不断提高，经济对婚姻的左右能力也持续上升。有房有车才能结婚吗？这个命题被无数困惑的小青年讨论了一次又一次。无论答案是与否，不争的事实是：为了终身大事，多数人俯首甘为“房奴”。但相比以往，现在显然是最宽容的年代。单身不婚可以是一种生活态度，未婚同居由大城市向中小城镇普及，“老少配”有了传奇，“姐弟恋”就更冠冕堂皇地进行着。
编辑观点

Amy 凤凰时尚情感编辑大家都喜欢择优而取，本无可厚非。但最重要的是莫让世俗观点左右了自己的幸福选择。毕竟婚姻不是物质的累积。

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